في هذه البيوت فقد تطرق الى ماقاله عن ابناء منطقة الجنوب بانهم ليس بشعراء وما صاحبه من حديث حول مقال وماكد بهذه الابيات والتي هي كاتالي
واصير احس اني البارود والا الحسام
============ في ساحة الشعر من تبوك لاقصى عسير
ممايسبب لبعض اعدائي الاحتدام
============ اللي يحسبون قرض الشعر مثل الشعير
والشعر وان كانه المقصودباول مقام
============ فالله يرحم ابو الطيب ويرحم زهير
اصير احس اني البارود والا الحسام
ويذكر بانه الافضل شعرياً كا سرعة البارود او مثل حد السيف بقطف المعاني
في ساحة الشعر من تبوك لاقصى عسير
وهنا يقول بانه الافضل شعرياً على مستوى المملكة من شمال المملكة الى جنوبها وعندما ذكر منطقة عسير فذكر بانه اعداءه ياسبلهم الظيق منه ويقصد هنا انباء منطقة عسير او جنوب المملكة بصفه عامة وعندما يقول
ويحسبون قرض العشر مثل الشعير
يعني يجردهم من شعريتهم تاكيد لما قال قبل فتره
المهم هذا رد على كلامه الاخير وباقي يجيب الله خير وعشمنا في شعار الجنوب
هذه القصيدة كتابته يوم الاثنين الموافق 24/5/1427هـ وهي رداً على ياسر التو يجري الذي يقول في برنامج تعرضه قناة أبو ظبي مع المذيعة نجاح المسعيد أن المنطقة الجنوبية ليس بشعراء ولا مثقفون وما قلل من شأنهم ومتغطرس وقد رد عليه الشاعر الكبير / علي بن حمري الحبابي وكثير وكثير من شعراء الجنوب من يام وشهران وقبيلة قحطان وغيرهم .
عنوانه / التو يجري أخر من حكي فايه
اخبريـنـي يــا ليـالـي خبريـنـي
لـي فـي مغبـة مجهـولـك تخفيـنـه
علـمـنـي مجـهـولـك علـمـنـي
صدقني ما كل حين يظهـر فـي حينـه
ما يصير أعيش على هامـش مجهولـي
أخاف من المجهول ا للي مـا ا دريبـه
أجمعـي شتاتـي يـا الدنيـا ولميـنـي
لمي الأحزان اللي في كل صوبا منثـورة
اجبرينـي يـا بقايـا الليالـي أجبرينـي
هذا عظمي وما بقـى رميـم كاسرينـه
ذكرينـي بهيـام أول العمـر ذكريـنـي
إطلال المكـان ذاكـر ينـه ولا ناسينـه
غراماً نشا وحنا بعـد بالعمـر ناشينـي
نبني أحلامنا ونصع من الـورق سفينـة
مثل اللي يبي يسبح للشهر ه على حسابي
ما در ى إن البحر توه يغـرق السفينـة
الشاعر لي بأول طريق الشعـر ماشـي
أهل الجنـوب الشعـر مـا يقرضونـه؟
علمـي الجاهـل يـا لليالـي وعلمينـي
كيف يجرح بالمشـارط و يدمـي يدينـه
حليلـك يـا مسكيـن أثـرك لا شــاي
الماجد والعبد الله أخـر اسـم تنسبونـه
خابريـن اللـي منزلـه مـن زجاجـي
لا يرمـي مـن بيوتـه بالحجـر متينـه
يالتويجري عروقـك ضعافـن هشاشـي
تحكي في رجال أهل الوفـاء والحميـه
و ابن جدلان لـه بيـوت دون انقاطـي
تقراه مدح وتعكسه الياهو سـب وسيّـه
وأنـا علـى الحـروف أحـط النقاطـي
والله ما تقدر تنظم شطـر واحـد زيـه
وابن بلال فاق في الوصف حد الخيالـي
واجـزل وأصبحـت ملحمـه وصفيـه
وراية الشعر لعلي بن حمـري الحبابـي
وأنا اشهد ما بعد على بن حمري رديـه
وهـذا مانـي بشاعـر وكيـف أبياتـي
كيف لو يهجيك بـن جـدلان وألا خيـه
وهذولا بعضن من شعارهم و اسلا لفـي
ولا هم أكثر مـن الـف وإلفيـن وميئـه
ولنـا بالعصـور الغـابـره مـاضـي
نمسـح عنـه الثـرى ويصبـح ثـريـه
ومروا القيـس وفـي العهـد الجاهلـي
وشنفـره ومجنونهـا وليلـى العامريـه
وابن الطفيل صحابي يرجـع زاهرانـي
في عهد الرسول قصة المـراه الغامديـه
ومـن لا يرجـع لقحطـان وعدنـانـي
فحرام عليه ما هو مـن العـرب موليـه
وفينا الأديب اللي يخط بريش الاقلامـي
مقالـه حـلـوه وروايــة نرجسـيـه
ورواية الحزم تعرفـه كـل الاجناسـي
من جماله ترجمة إلـى لغـات اجنبيـه
وفينـا شيـخ حافـظ وشاعـر وقـاري
و القرني لا تحزن و مليون نسخه مثنيـه
منبر الفصحـى لهـا شعـاراً و كتابـي
من حيث وليت وجهـك أديـب و أدبيـه
ولنا في صدر الإسلام مع الجهاد وقفاتي
وزادة أقطار حدود الفتوحات الاسلاميـه
وأنا بللحمر اسمي بلـون الـدم كاسينـي
قبايل في أعماق التاريخ ونرجـع ازديـه
ملوك لأندلس بنو الأحمـر منـا وفينـي
ينسبون لنـا ويكثـر مـن ينتسـب ليـه
صـرد بـن عبـدا لله الازدي صحابـي
و روى عمرة في رمضان تعدل حجيـه
بعد هـلال بـن أبـي مالـك احمـري
انتقل للبصره فـي الخلاقـة الراشديـه
أفعال البطولة تذكـر وتاريخـاً يروينـي
شعار وكتاب وفرسان قبايـل الجنوبيـة
ويا لله عفـوك يـارب كـل الوجـودي
ودلني لصواب لأخطي ولا يخطى عليـه
ويـا لله اغفـر قـل و جـم ألذنـوبـي
ولا تكتب ما قلته علـي يـارب خطيـه
الجنوب واللي سكنها بالله يا ليالي خبريني
إن يا سر التو يجري أخر من حكي فيّـه
مرحبا ياديار بلقرن , أهلا بأبناء العم , أبناء العرب , أبناء القبائل, اهل المروة والشهامة والكرم والشجاعة, اقبلوا أخوكم النجدي التميمي ضيفاً في دياركم , وفي منتدياتكم المشرقة.
أولاً: التويجري لو أخطأ على أي قبيلة أو على أي منطقة فاعلموا أنه بذلك يخطئ على جميع مناطق المملكة وجميع من يسكن فيها , وليس منا من يفرق بين هذا وذاك,, فما التويجري إلا سفيه قوم ولا يمثل نجداً ولا أهاليها,,,, ونحن براء ممن يفصل بيننا ويشعل النعرات في قلوبنا ,, أليس فينا العقلاء .! السنا أمة واحدة وأسرة واحدة وشعب واحد وعرقاً واحد وقلب واحد وفي أرض واحدة وجزيرة واحدة...؟ السنا يدا واحدة ... فلاقيمة لنجد من دون الحجاز ولاقيمة للحجاز من دون الجنوب ولا قيمة للجنوب من دون الشمال ولا شرق الجزيرة من دون غربها ... كلنا منطقة واحده اسمها (جزيرة العرب)
ثانياً: لايلام من سفه في التويجري وهجاه ورد عليه بشعره, لأن التويجري يستحق مايقال فيه , ولكن لانعمم من ليس لهم دخل ومن هم براء منه؟ فنحن قبائل نجد حاضرتها وباديتها , براء منه وممن يتعرض لدار من ديار الجزيرة,,, فلنا الفخر بالجنوب , اليست بلادنا؟؟
ثالثا: يكفيكم فخراً يابلقرن أن الشيخ عايض القرني منكم,, والله اننا لنحبه كما لو كان أخ , وهو والله أخ لنا,,,
ثالثاً.. لكم مني كل الشكر , وسلمولي على شايبكم وصغيركم.
سلام ياأبناء عمي قحطان.
وهذا الكلام لايقال الا من شخص محب ذو فطنة وحكمة وحنكة
وانا من هنا ارحب فيك اشد الترحيب ويعجز لساني عن وصف مدى فرحتي بتواجد شخص من قبيلة تميم العريقة وانا نود التعرف بك اكثر وباهل نجد تحقيقا لقوله تعالى
(وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم)
فنرجو منك اخي الفاضل دوام التواصل ودوام المحبة واما بالنسبة لذاك السفيه فنرد عليه بالاية الكريمة السابقة فمقياس التفاضل هو التقوى وليس لانه ابن فلان او علان
الساعة الآن 12:50 PM. بتوقيت المملكة العربية السعودية
جميع الآراء والتعليقات المطروحة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لمنتديات بلقرن بل تمثل وجهة نظر كاتبها
الرد على قصيدة الشاعر الاحمق/ياسر التويجري
العرض العادي
