((أنقل لكم هذه المحاوره الساخنه من نوعها ))
وأترككم مع أحداث الحفله والمحاوره
حيث بدأ الشاعر ضيف الله العمري بهذه القصيده

يالله يا منزل الآيات و الذكر الحكيم
و اصطفيت النبي طه عليه الف صلي و الف سلم
سيد المرسلين و خاتم الانبياء وشفيعنا
اهدني لاتكلم منطقي و اكفني شر من الشر
اهدني للدليل و راعي الشر رد الشر عليه
مرحبا عند ماجد الاسمري عد ما تجري الهبوب
داعيتنا رجال الحجر و اعلامنا ترفع و تنصب
اهلا بالغامدي و القرني و مرحبا بالحارثي
موقف الرجل يثبت قيمتة و ان نصاني طالب الحق
آخذ الحق و الواجب و نعطي الرجال حقوقها
و الله انا بلشنا في كذابك و صدقك يا سعيد
ان مشينا معك بالطيب قلت الفتى باقي عليمي
وان ضغطنا عليك قلت لا يعزم العمري معي
هذا هو سار طبعك في رجال الحجر و النذل طاعك
و الذي وانعم لا قلتها قال دبر و انصرف
و الجماهير هذا الليل توضع لكل منزله
والله لاجرعك كأس الهزايم و سم قاتلي

قام بن هضبان و خاطب الجمهور و قال :
تبغون قصايد طوال و الا قصارو الحان من السنة هاذي و الا من الماضية
بعدين التفت لضيف الله و بو علاج و قال :
بلقى كل واحد(ن) منكم لحاله مسوي فيكم شيء ..لا اله الا الله ..

وبدع
منت بزميلي يا عطيب الضرايب
مبروك حصلت الزميل المناسب
كلتوا على سفرة و صرتوا حبايب
الصبر زين و كل مطلوب ملحوق
صار ابن عايض و ابن جماح رفقه في صعيد
لكني اطلب ربي الواحد العدل الوحيد
يزيد في ربعك من امثالكم و اشكالكم
و يزيد في ربعي من امثالنا و اشكالنا

قام بن عزيز للرد
وقال : اذا سمحتوا لي انا لست بأفضل الشعار و يبدو ان الشعراء لديهم ضغينه على سعيد بن هضبان ومعهم كلام مرتب و احنا كلنا نعرف نرتب الكلام خلف الستار
لكن المواقف هاذي مواقف رجال لكن ياأهل الحفل اذا بغيتونا نحثل نحثل كلنا و اذا بغيتوا كلام شعار فحن اهلها و الكلام اللي ما له داعي ما له داعي وانا ما احب ادخل في متاهات
قام بن هضبان و قال << اذا كان الموقف زي بعض المواقف في غير حفلات رجال الحجر - صلوا على النبي - فالي من الربع ذولا في راسه حب ما انطحن يطلع لي انا لوحدي يا بن هضبان و اذا كان الشعر احترام و مدح في الحكومة و اصحاب الحفل فأنا شبعت من الاشكال هاذي والله العظيم ان صدري اوسع من وادي سدوان >>

قام ضيف الله عشان يرد على بن هضبان فقام الجميع لفض الاشتباك
و قام السالمي و طلب من بن عزيز و بن هضبان الجلوس
فقام ضيف الله و قال << الحقيقة ان بن هضبان كان مواعدنا في مواقف كثيرة احنا شعار و كل شاعر يبدع من راسه ما يقعد يتفلسف عند المكرفون .{{ و بالحرام }}انه ما رتب قصايد مثل صالح بن عزيز وسعيد بن هضبان>> قام صاحب الحفل واخذ الميكرفون و قرع الجميع ان ينزلون من المنصة و يرجعون للعرضة .و قال كلمة اغضبت ضيف الله قال : الشاعر اللي غير مدعوا رجاءً ما يتدخل في القصــــيد
فغضب ضيف الله و اعتبرها طرده من باللسمر
.وراح بزعل . فقاموا ناس من اهل بالسمر يحبووون خشم راعي الحفل و يقلون له لا تخلي الشاعر يمشي زعلان بيفضحبك بين القبايل و بعدين ضيف الله من رجال الحجر و من ذا الكلام
فراح راعي الحفل و اخذ معه علي السالمي عشان يتوسط معه و فعلاً أعتذر من ضيف الله و رجعه الى المنصة
و بدأت المحاورة الساخنه جداً
( ضيف الله و بو علاج . قيف )
و ( بن هضبان و بن عزيز .قيف )
وصالح بن سعيد . هو الحكم . وعلي السالمي ...
بعد ما هدى الجو و صفوا العرضة قام

و بدع ضيف الله
انا من قيف(ن) عزيز ومن صفة رجال
صل بدعوا رافع ماجهله الا جهول
اتكلم بين ربعي و انا مرسى ورأس
لا تنقص من مقامي وحن ما نعرفك
ابدع امثالي و شعري و قدحي من زنادي
واللي ضاقت به الارض جعله في دنا

رد بوعلاج
وش يفيدك لا خذيتوا حرام ومترجال
الحكم مرسى و معنى و صورتها جهول
و ابن عايض كم حضر موقف القاله و راس
ضيق الشارع على اللاعبين و لا الزنادي
ودي اعطيكم مفيد الكلام و مفيدنا

بدع بن هضبان
و النعم يا اولاد رافع ويا ديهم طوال
وان حن اللي ما نربي عدو ولا ذلول
وانت ربعك ما يسمونك الا بو نواس
يا ضيف الله تلبس اهلاوي و انت اتحادي
مير نشف ريقكم لا تنشف ريقنا

رد بن عزيز
قلت باسافر لجيزان و الدروب الطوال
ما دريت احنا على موتر ولا ذلول
واس يا موتر و لا تنفذ الكربون واس
جيت باشد البوازل ومعظمها تحادي
وش معى بعض البوازل تنشف ريقنا

بدع بو علاج ( وغير اللحن
يا وادي المر ما ابغى مر ماء
و اللي ما نأمنه لا تأمنه
و الشيم قبل تخلص انتها
الكريم الذي ينصح كرامِ
ما يراوس لنا رمايته

رد ضيف الله
انشد سعيد مدري من رمى
واهل البيت ما تامنه
وقف الدجل خلاص انتهى
يا بن هضبان قبل انصاك رامي
لين احطك هدف رمايته

بدع بن هضبان << وقال ليش تغيرون اللحن .. حن معكم على طول ما فيه داعي >>
اصم اعمى و بيقلد عمى
مكثر الفلسفة و البلسنة
يا كم من كذبة(ن) دونتها
بيتك الي دخل فيه الحرامي
حصلوا صورته و بطاقته

رد بن عزيز
ادعم البنك ما ادعم عمى
و اقابل يوم و اقابل سنة
ضربة الفوز ما دونتها
لا تجهنا الى البيت الحرامِ
كل شيخ(ن) يقوم بطاقته

بدع بو علاج
كافي الخصم مات من الظمأ
و الجمر يشتعل و الظومنه
ارخص الهرج ماين تحتها
احسب انه شمل كل العسامي
و الشبا في الجماجم حليته

رد ضيف الله
اشربوا لا تموتوا من الظمأ
و العبوا باصرة و ضومنه
مشكلة فوقها من تحتها
بينكم ثار و غبار و عسامي
يا صحيب(ن) يصاحب حليته

قام بن هضبان بسرعة عشان العراضة ما يشلون بها
و بدع
سلط الله عليك من السماء
العن ابليس و الله يلعنه
و العن ام الخمور و بنتها
اهل جماح في وسط الحزامي
ما درى من يحلب ناقته

رد بن عزيز
ليه بعض العقول منسما
اكثر الناس به من يلعنه
و الحدايق تمين و بنتها
لا ملا الراس منها و الحزامي
كل ثوب(ن) يحل ابناقته

بدع بو علاج
والله و النعم يا اصحاب الغنى
اوزن الغش يا سعيد اوزنه
احييت الناس والا امتها
ما بغيت اتهمك قدام التهامي
و النخل يوم يقطع ساقته

رد ضيف الله :<< صاح الجمهور .. يحييون ضيف الله >> وهو سكت حتى خلصو التصفير علشان يقهر سعيد ورفع يديه تحية للجمهور
ودي اطوي لحافك و ابرمى
واحد قتلته من شوزنه
اطوي حبال والا امدها
وحشي الاصل و الخال التهامي
له صحيب يقطه ساقته

بدع بن هضبان :
يا طفل يا مدلل يا نما
فوقه الطير ما ينفر عنه
حت غترة خويك حتها
صاحبك حضرمي وانت شامي
عفوا الدقن يا حلاقته

رد بن عزيز:
نسقي الزرع بالمويه نما
ودي انا نكب الفرعنه
حدها ما تطور حدها
كل نشمي لا قيل انت شامي
صفنا حولكم حلاقته

بدع بو علاج:
يا ابيض الوجه مالي بالزما
اعبر الخط و الا الهرمنه
يوم حد العلاية سبتها
عيدنا في نهار رد الخصامي
والكلام المعيبر فاقته

رد ضيف الله :
الحياء عندنا و الوجه ماء
راحت السلطنة و الهيمنة
خل لأهل العلاية سبتها
والله لو كان ند للخصامي
ما ينومسه عيب ارفاقته*
>* القصد هنا ... ان هناك خلاف بين قبيلة بلقرن و بالحارث

بدع بن هضبان :
اضرب الرؤوس وما يخ دما
وارد الحرامي و اسجنه
حبتين من اول كلتها
بعدها ما بنقريك السلامِ
ما نخاوي مضيع شيمته

رد بن عزيز :
يخدمون البشر من يخدما
اجن تمر(ن) من رايس جنه
روحي لربنا و كلتها
لكن الشعر في حرب و سلامي
شيء حلو الكلام و شي مته

بدع بو علاج:
وادي ما شفا تجري دما
و الكفو ما تخلي وازنه
من طيب اصلك و فصلك فتها
لا ورد ما يصدرها حيامي
فارس ينعرف برايته

رد ضيف الله : <<-- رد على البيبان قوي جداً>>
في عروق البشر تجري دما
لو دعيناك ما تسوى زنه
ابلعها بلع والا فتها
تحسب ابقيق في ام الحمامي
مرسم(ن) تبلعه برايته

قام بن هضبان بغضب وقال ( الله ما حطنا الا للمجانين ههههه نعالجهم)
و بدع:-
لعنابو ذا العيون و ذا الجما
يا هنود تحب الجنجنه
ليه يا عمنا وردتها
فتشوا في المخابي و العمامي
وازهموا الضابط و دوريته

رد بن عزيز :-
الحجر من حجر والملح ما
في عقول الخلايق جنجنه
لكن الظامية وردتها
كلن يعرف خواله و العمامي
و الزمن دايره دوريته

بدع بو علاج :
الكيارم ورى عي سانما
نافخ الكير وش ينجر منه
لا ضحكنا نزيد من مجدنا
لا رميت الذي للملح سامي
الغريب المقرح صابته

رد ضيف الله:
في جيبي دراهم واقلما
من بيظهر ورىعي سانما
سوق بو قرش وش ينجر منه
انت ماكل وشارب مقتفى
كل ما ورد السيف الحسامي
روسكم ما تقر عصابته

بدع بن هضبان:
يااهل حرفة واهل وادي الحمى
امنعوا ورعكم من الورعنه
الردي يلتهي من شلتها
بو سنامين والا بوسنامِ
لعن ابو ذا الخشوم الميته

رد بن عزيز :
حموا الموتر اللي ما حمى
و العجاله بعدها ورعنه
والله يا المحقره ما شلتها
ارتفع سهمنا وابليس نامي
و البحر ما شربنا ميته

لما وصلت المحاورة الى هذا الحد و أخذ الجمهور يشجع بدل ان يعرض
..قام السالمي يهدي على الجمهور و الشعراء ايضاً
و يقول : اعقلوا يا شباب انتوا ناس عقال منتوا اصحاب فتن المحاورة بتستمر للصباح ان شاء الله لكن انتوا هدوا الجو شويه

و انشد يقول :
يا صالح بن سعيد يا سعيد خو خلف
يا ضيف الله و يا مبارك شرفنا شرف
المحافل و انا خوكم شرفها كبير
و القبايل و انا خوكم تراقب مشير
و القصايد و انا خوكم ثمرها ثمرها
و المشاريه لا هي منكم ولا هي لنا

رد بن عزيز.. الذي ابتعد عن المهاترات .. و اراد تهدئة الشعراء:
لو يفوت السلف قلت ابشروا بالخلف
وان بديتوا مع الاشراف نبدي شرف
كل راعي مزارع يدعي ملك بير
و انا بالهينة يا كل عاقل ما اشير
انشدوا واحد يرهي ثم ارهى ثم ارهى
لين ما شيبته و ترى ولا هيلنا

فقام ضيف الله و اشعال النار مرة اخرى :
كل ما قلت ارفع ابياتنا و ارقى سنود
اشغلونا شلة اهل المشاكل و الزيود
اترفع لا سمعت الجهل من جاهل
وان نزلت السوق ما نشري الا من غلاها
و الرخيصة ما شرينا ولا بعنا بها

رد بو علاج :
يبرق البراق و يرايعه برقاسنود
و الذي ينقص كلامه حرام من الزيود
و انا لي شيمه و قيمه ترد الجاهل
و الله يالملقوف ما هو يرخص من غلابه
عالم من ثمرها ولا باعنابها

قام بن هضبان و بدع و قال :
يا سعيد ابن صالح يا حكم يا رشيد
حنا عند ابن الاسمر و الكلام الوكيد
احترمنا المحافظ و احترمنا العميد
و احترمنا القريب من العرب والبعيد
و الا والله انا انازل كحيل و سويد
لين يرقص بعضهم مثل رقص العبيد
يا صالح كم عرفنا من شقي و سعيد
واما انا تايب لله توبة نصوح
من ضيف الله ومن اشكاله ومن بوعلاج
والله لو كان ما القى بيت والا نشيده
اني محفظ قصايدهم ولا لي بها

رد بن عزيز:
والله ما نجهل المختار و ابن الرشيد
للردى و الخطايا ما تعمد عميد
واما عند الحقيقة نتعيد بعيد
القصايد ترى ماهي بحرب وكيد
فين اهل الجزاير فين اهل السويد
كل ابونا فهمنا مقصدك يا سعيد
فين قلب نظيف و فين عقل نصوح
ودنا بالكلام الذي مثيل العلاج
ما درينا نهد القصر والا نشيده
اما انا مبغي الشينا ولا لي بها

قام الشاعر سعيد بن صالح ( الحكم ) و قال : الله يمسيكم بالخير شكراً للشعراء اللي شرفوني بان اصير حكم بينهم لكن ترى الشعر طيبة قليل صمت 1 دقيقة و ارجوا من الشعراء ان يترفعوا من الريال لآن الشعر من المائة الى الهلله
و ارجوا الآن من سعيد بن هضبان بقول بيت ويرد بن عزيز على البيت
فرفض ضيف الله هذا الحكم .. رغبةً في حرية القصيد

فقام علي السالمي بانها الحفلة بعد ان استأذن من صاحب الحفل
و انشد :
كثر الله خير اهل الوفا و السعود
عادة الاسمري في كل يوم جميل
ابتدينا بذكر الله ربي تعالى
و اختتمنا على ذكر النبي الهاشمي

رد ضيف الله < باطلاق رصاصة اخيرة>:
كل ما عاش عود(ن) راوي يبسعود
حسبنا الله لمن صاف الكلام الجميل
بعض اصحابنا لا شل صوته تعالى
ما درى ان كل سيف شابي(ن) هاشمي
وانتهت الحفله المثيره ولا أقدر أقول ضيف الله غلب بن هضبان ولا العكس


تـحـيـــــاتـي لـلجـمـيــــــــــع

السلام عليكم

يعطيك العافيه اخوي على هذا الجهد في نقل وقائع المحاوره التي جرت وعموما بن هضبان سوف ياتي يوم ولن تجده في اي محفل لرجال الحجر وهذا اليوم قريب .

اتمنى اذا كان لديك رابط الحفله ان تقوم بتنزيله بالمنتدى او على الاقل اسم الحفله.

الف شكر

يعطيك العافيه اخوي على هذا الجهدالرائع

الى الاخ المعنى سوالى الى هو ليش ابن هضبان ما يجى عند رجال الحجر فيهم قصور ولا شى ممكن اعرف اذا كذا ما تبى رجال الحجر ارجو الا جابه يالغالى والقبائل كلهم فيهم خير وبركه ولا بمدح احد واتر الا خر ارجو الرد يا اخو المعنى



مع تحيات هبوب الجنوب

مشكور اخوي على هذا النقل الدقيق
سعيد اعتبروه الغمد عدوا لدود ما ادري ليش!
ماعمرها حصلت ممكن قالهم شي جعلهم يحقدون عليه بهذه الدرجه الغيريبه اللي ماعمرها حصلت بين شعراء
الشعراء مهما حصل بينهم المعزه لها مكانها والاحترام متبادل لو لمجرد القبيله

المحاوره والله قويه بس لو انها خلت من موضوع الكلام
وموضوع ان كل يقول لثاني مجهز قصيدتك

مشكور على الجهد الرئع

محاورة نااااارية

اشكر لك هذا الجهد الجباااااااااااار

تحياتي