![]() |
![]() |
| العرضة والمحاورة يهتم بالعرضة والمحاورة والموروث الشعبي |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
|
لا يخفى على احد مكانة عبد الواحد الشعرية
هو بحق اسطورة في الرد وفي ابدع والدليل اول مرة يأتي للمحافظة يحاول مجارته الشاعر بن خفير وللاسف يفشل فيلجأ للتقليل من مكانتة فيجد الرد المناسب لو كنت بوصل للثريا فطول اجناحي بنيت لي ما بين الاقمار منزلة فيحترق بن خفير على ما بداخلة --- - راجعو اشرطة الفيديو- - فتكون حفلة حجاب المشهورة المحاورة اخذ ورد ولكن يأبى القلب المريض الا ان يخرج ما بداخلة ُطلب من عبدالواحد قصيدة البترول وهي قديمة بلا شك فيخرج بن خفير بالقصيدة العصماء ( اذهبت شعرك بلا مهنى هدر ) وأسأل نفسك ما الداعي لها في هذه الوقت شاعر يُطلب منه شيء وبعيد عن المحاورة 0 المهم وقصيدة طويل العمر فيها ابيات مسروقة او مقتبسة من احدى قصائد بن ثايب المشهورة في بيشة حينما تقابل مع الغويد وبن عزيز حينما قال للغويد عندنا صنعة الميدان ماني براعي صنعة امس ] رد على قصيدة المائة والعشرين بيت المهم بن خفير الله لا يهينة ما تكلف من شدة الغيظ والحقد مع انه شاعر كبير بس ألف واظهر المكنون وكان رد عبد الواحد ( خل النصايح لمن ترى يحتصي بها ) وفي الحرجة كان[[[[ الخاتم ]]] قاصمة الظهر واخر العلاج الكي بعدها عرف بن خفير ان الله حق واتمنى ان يُسأل عن الحوار الذي جرى في (( مجلة المختلف )) بعد الحلفة بشهر ارجو مراجعة حفلة الشعف حفلة حجاب حفلة الحرجة اخي القارئ أسأل نفسك لماذا كل قادم للمحافظة من الشعراء المبدعين او غير المبدعين يصادمة بن خفير ولا حظ ان هؤلاء اول مرة يأتون للمحافظة وموقف بن خفير منهم بن حوقان وعبد الواحد بن عياد والمسيلي في الحميد بن طوير والبيضاني في البظاظة يا سبحاااان الله اكيد الرجال خايف على مركزه الاجتماعي |
|
#2
|
|||
|
|||
|
اولا بسم الله الاخ الاستاذ ..... 1- اسال نفسك انت اولا لماذا تدافع عن عبدالواحد بكل هذه القوه؟ 2- هل كلفة محاميا عن عبد الواحد؟؟ 3- هل تريد ان تعيد له حق مسلوب ؟ 4- هل تريد ان تقول ان عبد الواحد لم يهزم وتغير هذا المفهوم لدى الجمهور؟ 5- هل هي شهامه منك وانك ترى ملا يراه الناس؟ 6- هل انت زهراني؟ اولا احب ان تكون المواضيع كامله دون اخفاء لبعض الحقايق فانت لم تأتي بالمواضيع كامله فمن العيب ان تريد ان تنصف شخص وانت تهضم حق شخص اخر المواضيع اللتي اتيت بها فيها نواقص كثيره وكلها تصب في مصلحة عبدالواحد المهم الشاعر عبدالواحد هو من يحاول مجارات ابو صقر ولاكن لم ينجح ولن ينجح ابدا. عبدالواحد شاعر ولا احد ينكر لا كن مع احترامي له وعدم التقليل من شأنه لا يصل الى مكانت او مستوى ابو صقر عايض بن خفير انت تقول ان عبد الواحد وبن حوقان اول مره يجون للمحافظه طيب وش تبي يسوي لهم ابو صقر رحب فيهم ترحيب يبيض وجهه بعدين ابو صقر معروف شاعر محاوره وهم شعار والا وش رايك؟ بعدين البيت اللي انت جبته لعبد الواحد لو كنت بوصل للثريا فطول اجناحي بنيت لي ما بين الاقمار منزلة تقول احترق ابو صقر اسالك انت يوم تابعت الشريط هل رد عليه ابو صقر والا لا ؟ بعدين تقول القلب المريض ماتستحي انك تقولها هذا الكلام ان دل على شيء فانما يدل على انك ماتعرف قدر الرجال ولا تعد منهم وبالنسبه للقصيده العصماء اللتي هي عصماء غصب على جميع الناس وهي عصماء بمعانيها وبقوتها وباستحضارها وتقول انه سرق ابياتها او اقتبسها من بن ثايب ربما ان بن ثايب قالها ترى بن خفير حاط عينه عليها واقتبسها وبعدين اللي استدليت به بيت واحد وهو مثل ليس لابن ثايب ولا هو لأ بن خفير بعدين فيه وجهة شبه ليس اقتباس ولا سرقه يا استاذ بن ثايب يقول : عندنا صنعة الميدان ماني براعي صنعة امس وبن خفير يقول : صنعة اليوم تعجبني لها ميزة(ن) عن صنعة امس وبعدين تقول بن خفير اضهر المكنون هل ترى ان لعبد الواحد سلف عند ابو صقر لا والله الا انت تريد ان ترصد من هالكلام اللي تريد ان تصنع به صوره من الانتصارات لشاعر عبدالواحد وتقول: "وكان رد عبد الواحد ( خل النصايح لمن ترى يحتصي بها ) " صحيح عبدالواحد رد ولاكن اذا انت منصف ليش ماكملت واتيت برد ابوصقر الذي اجلس عبدالواحد عاجزا عن الرد : انا عرفت الارض وش قربها لاقصاها يصيبها الزلزال واشتد عيبها صدق ابو صقر والله اشتد عيبها الحرجه : هل كانت الحفله بهذه القصيده لعبد الواحد فقط هل عجز بن خفير وضل عاجزا كما صار لعبد الواحد في حفلة حجاب ام رد برد ملجم : كلها عنده سوى من يجلسه من يخدمه وبعدين انت راجع الحفلات اللي تقول واضف لها : جده الدراجه (اللي فيها الشاعر الدخيل على المحاوره زميل عبدالواحد) تهامه جناده (ايام العيد مدر والله اي سنه) وتأكد من كلامك في جميع الحفلات ----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخي الاستاذ اسأل نفسك انت لماذا تهاجم ابو صقر هل بينك وبينه شيء؟ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعدين انت شكلك ماتعرف في الشعر شيئ تسمع مع الناس الشعراء ترى لازم يتحاورون ويصير بينهم كلام وبعدين تقول خايف على مركزه الاجتماعي كيف يعني احد بياخذه والاكل خمس سنوات ويغيرون؟ ولعلمك شكلك ماعندك علم بالشي هذا الي خايف دايما يخاف المواجه بعكس الواثق والمطمأن (سبحان الله اللي كتب اني اقراء مقالك هذا اللي فيه تحيز وعصبيه بدون اي مستند او حجة تجملك) فنصيحه عموميه اللي يبغى يتهجم ثاني مره يكون واثق ولا يكون خايف يااستاذ التعديل الأخير تم بواسطة البيطار ; 16-May-2007 الساعة 09:03 PM. سبب آخر: لتأديب |
|
#3
|
|||
|
|||
|
أولا :اقسم بالله العظيم اني احب حفلات بن خفير لان فيها نفس تعالى تدعو للتعجب
ولكن اسلوب الاعضاء فيه شيء من التعصب ثانيا : يُرجى مراجعة جميع الاشرطة المذكورة بعاااالية ثالثاً : هل انت محااامي بن خفير رابعاً : انا للمتعصبين بالمرصاد طالما التعصب غير منصف ويبقى عبد الواحد شوكة في نحرك ونحر غيرك |
|
#4
|
|||
|
|||
|
الي الا خوان ( البيطار والا ستاذ) بن خفي شاعر وسمي بشاعر (صاعقت الرد ) ولا فيه شى وبن خفير معروف بين ربعه واهله ومعروف عند القبائل في المنطقه الجنوبيه (وله قصائد جميله ورائعه اما حفلت الشعف فجاء فيها العنف شوى بس ما حصل مشكال بينهم وتعرفون الشاعر انهم يتخاصمون ويتكلمون على بعضهم في الشعر ولماذا سميت بالمحاوره لا نهم يبون يكتسبون الجماهير في الحفل ولا بمدح واحد واترك الثانى فيهم الخير والبركه وشاعر الجنوب ما فيه قصور وعبد الواحد شاعر كبير وترى ماله فتره من يوم طلع في الشعر اما بن خفير فشاعر كبير جدا ويشهد له شعار كبار مثل بن شهبه رحمه الله عليه ومثلا الشاعر الكبير حامد العمرى والغويد وبن مصلح وناس كثير من اهل الشعر ولا يجوز انكم تفتنون وتزعلون على شان شعار الجنوب الشعر ترى موهبه من الله للشاعروالجماهير هم الى يفتنون بين الشعار ويشبونها وقاله ابن هضبان في حفله في تهامه يقول انتم يالجماهير الى تشبونها بي الشعار واهل الشعر فاتمناء لكم التوفيق ولا يجوز تذمون في اهل الشعر يالبيطار والا ستاذ ولكم منى خالص المحبه والتقدير
مع تحيات هبوب الجنوب 2007 |
|
#5
|
|||
|
|||
|
أيها المغالط:
لا تأتي هنا لتقول عبدالواحد اسطوره فنحن نعرف وانت تعرف انه ليس باسطوره بل في زهران لا يعد افضلهم وليس صيته ذلك الصيت الذي تدعيه لكنك هنا لتدعي ولم تأتي هنا لتبين حقيقه بل تحاول ان تتستر على حقيقه تألمك لانك انت المتعصب و لم اقرأ يوما في منتديات زهران عن شعراء غير شعراءهم وفي ذات الوقت لم اقرأ ان شخصا كتب انهم متعصبون لان كل منتدى قبيله يوضع لاغراض القبيله وشعراءها و رغم ذلك نحن لسنا متعصبين لاننا لا نتكلم كما تتكلم عن وهم عن عصبيه عن حقد بي اضلاعك. ولكن مهما تبربر من كلام وتكتب من اغلاط فلن يصبح بكلامك عبدالواحد اسطورة ابدا مادام عايض بن خفير وصالح بن عزيز وسعد بن عزيز موجودين في الساحه بل واجزم لو تركوا هؤلاء الساحه فلن يصبح اسطوره مهما قال وقال فلن يصل لم قاله عمالقة شعر العرضه. لا تتكلم عن بن خفير وانت لا تعرف من هو بن خفير لانك كالاعور لا ترى الا بعين واحده والاطرش لا تسمع الا بإذن واحده فلا الومك لان كل ما كتبته في هذا الموضوع مجرد هراء ليس هناك دليل واحد انك تفقه في الشعر والمعاني شيء. مفترقات: -بدأ بن خفير الميدان بقوه منذ صغره وعبدالواحد لم يخلق حتى نطفه. -قارع كبار الشعار وهو لا يزال صغيرا وشهدوا بقوة شعره منذ صغره حتى شاعر غامد ابو جعيدي بينما عبدالواحد لم يشهد له احد من كبار شعراء المعني. -عبدالواحد اصبح يعتذر من اكثر الحفلات التي يعرف مسبقا ان بن خفير طرف فيها. -بن خفير لم يهاجم عبدالواحد في اي من حفلات بالقرن وانما رحب به كاخ له ولكن يبدأ عبدالواحد يبحث عن المشاكل حتى يجد ما نصيبه وان كنت لا تدرك هذه الحقيقه فلن اقول لك راجع الاشرطه لانك لم تفهم ولكن اذهب الى من يفهم في قصائد المعنى واسئله. -بن خفير شاعر معنى وجزاله وبحر في الشعر بينما عبدالواحد شاعر استعراض. - بن خفير يبعد عن سفاسف الامور و يرتقى بالشعر بينما عبدالواحد رأيناه مع بن هضبان وابو علاج وغيرهم. واخيرا الشوك نطأه تحت احذيتنا ولا يصل لنحورنا ايها الابله وانت ليس مرحب بك هنا و ليس لك مكان في بلاد الشعر ايها الطفيلي. التعديل الأخير تم بواسطة صالح ; 17-May-2007 الساعة 08:21 PM. |
|
#6
|
|||
|
|||
|
الصلح خير يا جماعة وبلاشي سب ما نبغى نفقد احد
|
|
#7
|
||||
|
||||
|
اخي من القوانين منع السب والشتم والاسيتم الطرد وانت ما شاء الله انسان فاهم وكاتب لست بالهين فارجوك اخي ان تستمر معنا ولاتدع لاي كان فرصة لطردك لان هذا شئ يحزننا
والاختلاف لايفسد للود قضية تذكر هذا داءما |
|
#8
|
||||
|
||||
|
يا أخوان أرجوكم
الشعار جميعاً في هذا البلد الطيب (يعتبرون عندي ثروه وطنيه عامه للشعب )ماهو لقرني ولازهراني ولابيشي ولاحارثي ولاغير ذلك أرجوكم ثم أرجوكم اللذي أراه منكم هي مهاترات وتعصب غير مقبول نهائياً أرجو من الجميع ضبط النفس ومعرفة أن شعارنا كلهم وطنيون ويجب علينا أن ننظر لهم بهذه النظريه فقط أما بهذا الشكل فهذا خراب الله يجيرنا واياكم من الخراب الله اشرح صدور اخواننا واجبر قلوبهم وابعد عنهم التعصب وكل مكروه أخوكم ابو علي |
|
#9
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم
اخوي الاستاذ اولا : لا داعي لتعجب من التعالي اللي عند الشاعر عايض بن خفير لان التعالي و عزة النفس من صفات الرجل للمعلوميه. والاعضاء كيف متعصبين يعني انزعجت يوم يجمعون قصائد الشاعر واعطاء ارائهم الشخصيه بها فترى بعض الشعراء تنشر وتجمع وتدون لهم قصايد ليست بمستوى او لا تقارن بقصائد الشاعر/ عايض بن خفير وبعدين من حقهم يتعصبون ويفتخرون بشاعر مثل بن خفير مشرفهم في كل المحافل والمواقف ومشرفهم بسمعته العطره ثانيا : الاشرطه لاتحتاج الى متابعه بل تحتاج الى فهم المراجعه... اقول انت راجع نفسك وشف وش دوافعك! ثالثا: بن خفير لا يحتاج لمحامي ولا كن انت كيف تغتاب رجل غير موجود ياكبرها من شرهه ولعلمك انا احتمي في بن خفير لانه رجل ويستاهل الحميه ومايحمى في الرجال الا رجل رابعا : اي مرصاد مايجي منك الا العوافي واللي هذي صفاته ما يجي منه باس وترى الشوكه مالها الا جمل بعدين ودي اقول للاخوان انا ترى ما غلطت لا على الشاعر عبدالواحد ولا على غيره بس حبيت ارد على ذا الهتافات اللي ليس لها اي وجود ولاكن هي مجرد تضليل ومحاوله رسم خيال وصوره خاطئه والى الاخوان اللى شاركونا احب اقول لكم مشكورين على هذه الروح اللي موغريبه عليكم والله لا يهينكم |
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| الرد مفتوح | فيصل القرني | العرضة والمحاورة | 12 | 09-Oct-2008 12:46 PM |
| لا تشتري خلوي ... اسطورة نوكيا قريبا | ذيب شمران | ســاحة الجــوال | 2 | 13-Feb-2008 10:00 AM |
| من روائع اسطورة الشعر الجنوبي / عبد الواحد 000 لاتفوتكم 0000 | امير الظلام | العرضة والمحاورة | 3 | 28-Jul-2007 03:56 AM |
| الهيكل العظمي للإنسان على شكل كلمة محمد ! | محمد بن حزمي | ســاحة صورتي | 4 | 05-Jul-2007 02:56 PM |
| اسطورة الرد عايض بن خفير | سعوود | العرضة والمحاورة | 10 | 22-Jun-2007 07:45 AM |
![]() |
![]() |
![]() |